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葫蘆是中華民族原始吉祥物之一，人們掛門口用來避邪、招寶。孩童，百歲老翁，見之無不喜愛。電視劇中要賦於葫蘆多能和神話功效。緣之一不乏因其有著古老源。 葫蘆是人類種植和利用植物之一。新石器時代，黃河流域發現有過種植。葫蘆是食和並存作物，像人們説瓢葫蘆、葫蘆、葫蘆瓜是桌 ...
專家指出，燕子築巢是吉兆，若去年犯太歲的虎、蛇、猴、豬等4種生肖，看到燕子在家裡築巢代表轉運即將開始，是一種好的兆頭。 另外，燕子與人類相當親近，具有「鳥界風水大師」之稱，燕巢對於燕子和雛鳥有保護作用，也可以提供遮風擋雨的空間。 因此若發現燕子在自家附近築巢，應該保護和睦相處。 在自然界中，每種動物都有一定的靈性，若能與之和睦相處，自然和諧共存。 問答...
余佳容分析，忙碌的日常生活可能使我們的「壓力累積」，家人則成了情緒釋放的對象，這是因為人的情緒勞動力有限，當我們在外忍耐已久，回家面對家人時，反而無力再自我調節情緒；我們對家人也可能有「更高的預期和期望」，因為我們與他們之間有親密的關係，當他們不符合我們的期望時，我們可能會感到特別失望，進而導致情緒失控；而且我們會把家人當作「情緒的安全出口」，更容易在家人面前表現出真實的情感，是因為我們的內心認定家人不會離開，這種情況下，我們就更沒耐性，脾氣也彷彿失去控制。
它被認為起源於 人類 早期的生產活動： 中國 古代的 六藝 之一就有「數」 [13] ，數學一詞在西方有 希臘 語 詞源 μαθηματικός （mathematikós），意思是「學問的基礎」，源於 μάθημα （máthema，「 科學 ，知識，學問」）。. 史前 的人類就已嘗試用自然的 ...
[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
數字「七」聖經有廣泛的使用，形式出現了800多次。 它看作是表示成全或數字，是七神看為「」創造完成聯繫一起時（創世記1章）。
另外，唐高宗李治和武則天的合葬墓，則是唯一未被盜掘成功的唐帝陵。 ... 不過，由於當時科學技術難以保證文物不受損，大陸國務院駁回了開挖 ...
（漢語文字） 編輯 鎖定 寧（拼音：níng，nìng，zhù）是漢語一級通用規範漢字（常用字） [1] 。 "寧"和它的繁體"寧"原是兩個不同的字，簡體"寧"始見於商代 甲骨文 及商代 金文 ，其古字形一説像上下及兩旁有立柱，中空可貯物的容器，本義為貯積，讀zhù。 由貯藏引申出盛放、久遠等義，再由久遠引申出久立，這個意思後來寫作" 佇 "。 再由"佇立"引申指人佇立的地方，古代宮殿的門和屏之間，以及正門內兩側屋之間都稱"寧（zhù）"。 "寧"始見於商代甲骨文及商代金文，其古字形像室內的桌上安放着器皿，"皿"可盛放食物，表示豐衣足食，生活安定。 由安寧引申為問安，作動詞用。 讀níng。 "寧（寧）"也有寧願的意思，表示主觀上有所選擇。
